畫(huà)面中花草、樹(shù)木、石頭、鳥(niǎo)獸精美細(xì)膩，無(wú)不都體現(xiàn)其生命的活力，他們都將為園林述說(shuō)著文化，從而達(dá)到詩(shī)境的新中式園林境界！

窗牖（yǒu），中國(guó)園林的眼睛

　　形態(tài)各異的窗是中國(guó)古典園林中一道亮麗眩目的風(fēng)景線。

　　窗，本作囪，象天窗形，即在屋上留個(gè)洞，既可以透光，也可以出煙。

　　人類(lèi)歷史上最早的窗是原始穴居時(shí)代的“袋形豎穴”，上部覆蓋著樹(shù)枝雜草制成的頂蓋，先民們?cè)陧斏w一側(cè)留一缺口，正是為了上下出入和通風(fēng)采光，這一缺口兼有門(mén)和窗的雙重功能。

　　《禮記•月令》疏所記載的“穴皆開(kāi)其上取明”，即證實(shí)了囪是專(zhuān)指天窗，是開(kāi)在屋頂上的，而牖才是開(kāi)在墻壁上的。

　　古典園林中，窗的運(yùn)用是園林總體規(guī)劃設(shè)計(jì)的重要組成部分。

　　在表現(xiàn)方式上常常運(yùn)用象征、隱喻、寓意等手法，將民族宏大而幽深的哲理與審美情趣融入其中，將人引入一種廣闊的審美意境，這種審美意境是通過(guò)窗的美學(xué)思想、窗的借景與窗的"審美轉(zhuǎn)換"三個(gè)方面來(lái)體現(xiàn)的。

中國(guó)園林藝術(shù)：

　　走進(jìn)中國(guó)園林，你會(huì)被它特有的東方情調(diào)所吸引：這里的建筑小巧細(xì)膩、曲折含蓄而充滿(mǎn)靜謐，與大自然的風(fēng)光相比，更具人性的追求，一石一木都透著文化的意味。中國(guó)園林之美，在于它熔文化、藝術(shù)于一爐。

　　北方的皇家園林，既有小橋流水、曲徑通幽的園林勝景，又有氣勢(shì)宏偉的宮殿式建筑群，充分表現(xiàn)了皇家氣派。

　　江南的私家園林，憑借天然的山水、植被優(yōu)勢(shì)，展現(xiàn)出有別于北方園林的意趣；這些園林多屬官吏、富商和文人所有，與私人的住宅連在一起，既有住房、廳堂、書(shū)房，又有由許多亭、臺(tái)、樓、閣、榭、舫、山水、植物組成的園林勝景，往往形體不大，卻著力于模擬自然山水的神態(tài)。

　　這些不同的園林，呈現(xiàn)出一種安定、自足而幸福的生活狀態(tài)，可以說(shuō)是一種生活的藝術(shù)，又從某些方面反映了古代中國(guó)人的人生觀、宇宙觀，以及不同階層的生活方式、價(jià)值取向、審美情趣等。

中國(guó)園林藝術(shù)對(duì)世界的影響：

　　古代中國(guó)，上至帝王，下至生活富裕的階層，都以擁有園林這種有趣的生活空間為樂(lè)事。人們?cè)趫@林中聽(tīng)政、宴客、射獵、游戲、讀書(shū)、對(duì)弈、品茶、吟詩(shī)、作畫(huà)，久而久之，積累了豐富的園林文化。隨著越來(lái)越多的文人參與造園，體現(xiàn)了中國(guó)特色環(huán)境美學(xué)的中國(guó)園林藝術(shù)才成為中國(guó)古典文化的一個(gè)樣本。

杜奎特的花園

　　中國(guó)園林藝術(shù)著重意境的塑造，園林中的山水、植被、建筑以及其組成空間關(guān)系，不僅是一種物質(zhì)環(huán)境，而且創(chuàng)造了一種精神氛圍。造園者通過(guò)諸如象征與比擬、追求詩(shī)情畫(huà)意、匯聚各地名勝古跡，以及在環(huán)境中建筑寺廟古剎、街市酒肆等造園手法，追求天然雅致的美學(xué)境界，是園林與中國(guó)古代的文學(xué)、繪畫(huà)、戲曲密切地聯(lián)系起來(lái)。

　　中國(guó)古典園林作為一種傳統(tǒng)文化和藝術(shù)，不但源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，而且直接影響到亞洲鄰近的韓國(guó)和日本，同時(shí)也影響了歐洲的古典園林。